ПЕРМСКИЙ УСПЕНСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
— монастырь Пермской митрополии Русской Православной Церкви Московского патриархата.
На территории монастыря находится два храма: во имя Казанской иконы Божией Матери и новый храм во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
Также монастырю принадлежит подворье с храмом во имя святителя Николая Чудотворца в с. Кольцово.
ОБИТЕЛЬ
В конце XIX века обширные монастырские угодья располагались на окраине губернского центра, а сейчас обитель оказалась в центре промышленного мегаполиса и на небольшой территории, превращенной монахинями в благоуханный цветник.
В Успенском монастыре ежедневно совершается Божественная литургия и читается неусыпаемая Псалтирь. Помимо участия в богослужениях насельницы трудятся на послушаниях: церковном, просфорном, клиросном, трапезном, работают в мастерских, сами водят машины. Они шьют облачения, вышивают плащаницы, воздухи, иконы, хоругви. Традиции монастыря возрождаются.
Настоятельница монастыря игумения Мария с сестрами ведут большую миссионерскую и просветительскую работу среди городского населения. Многие насельницы имеют образование, позволяющее им преподавать в воскресной и в городских школах, а также на катехизаторских курсах для взрослых.
В монастыре собрана богатая библиотека, фондами которой пользуются не только сами инокини, но и прихожане, студенты гуманитарных факультетов. В течении многих лет в сестринском корпусе созидается музей, экспонаты которого являются красноречивыми свидетелями эпохи.
Успенская обитель – духовный оплот монашествующих Пермской епархии, помогающий им укрепляться в сделанном выборе. Здесь приняли постриг и проходили первые послушания настоятельницы трех ныне действующих монастырей: игумения Руфина (Сидорова), бывшая настоятельница Бахаревского Серафимо-Алексеевского монастыря, а ныне настоятельница Кунгурской Иоанно-Предтеченской женской обители; монахиня Варвара (Сухинина), настоятельница Соликамского Красносельского Иоанно-Предтеченского женского монастыря; игумения Ариадна (Плюснина) – настоятельница Усольского Спасо-Преображенского монастыря.
Насельницы обители заботятся о благолепии храмов и наполнении их иконами. На средства благотворителей в иконописной мастерской Троице-Сергиевой Лавры был заказан иконостас для Казанской церкви, в котором собраны образы святых, потрудившихся и просиявших в Пермском крае.
Во многие иконы вложены ковчежцы с частицами мощей святых Божиих угодников. К наиболее почитаемым монастырским иконам относятся: храмовый Казанский образ Божией Матери – работа мастеров Троице-Сергиевой Лавры; икона «Вифлеемский плач» с частицей мощей одного из четырнадцати тысяч убиенных Иродом младенцев; большой образ покровителей монастыря – преподобных Кирилла и Марии Радонежских с частицами их святых мощей (на правом клиросе); образ преподобного Сергия Радонежского и святителя Стефана Великопермского, символизирующий соработничество о Господе сих святых мужей, а также духовную связь обители с этими угодниками; икона блаженной во Христе Матроны с частицей ее святых мощей.
Сегодня Успенский монастырь играет важную роль в духовной жизни города и края, являясь духовным, миссионерским и просветительским центром.
Насельницы обители вносят неоценимый вклад в культурную и образовательную жизнь города, участвуя в концертах духовных песнопений, выставках, ярмарках, издавая книги, занимаясь преподавательской деятельностью.
Люди приходят в обитель со своими скорбями и печалями, ибо где еще можно так надежно примириться с Богом, заглянуть в глубины своей души, получить утешение и назидание от священников, сестер и матушки игумении.
Тот, кто очистил в Таинстве покаяния свое сердце и причастился Святых Христовых Таин, знает не только цену покаянных слез, но и блаженную радость обновления души.
Традиции Пермского Успенского монастыря бережно хранятся и продолжаются в наши дни.
Среди насельниц обители много молодых лиц, значит, есть кому передать негасимую лампаду Христовой веры.
«Когда я смотрю на нашу молодежь, то вижу, что Россия жива», – сказала игумения Марии в одной из проповедей.
